CORPUS CHRISTI

Por: Sérgio Alejandro Ribaric – Teólogo

As palavras latinas Corpus Christi significam Corpo de Cristo e designam uma festa da Igreja Católica, que celebra a presença real de Cristo na hóstia consagrada, com seu Corpo e Sangue. Essa festa foi instituída na idade Média, no século XIII, quando se deu o chamado milagre de Bolsena.

Um sacerdote católico, com dúvidas sobre a presença de Cristo na sagrada hóstia, fez muitas penitências para obter de Deus a resposta, indo inclusive em peregrinação, a pé, até Roma. Mas de nada lhe adiantou. Um dia, ao consagrar o vinho no cálice, durante a sua Missa, ele viu o Sangue de Cristo borbulhar no cálice, a ponto de se derramar e molhar a toalha do altar. A toalha ficou com a marca do sangue de Cristo, que permanece até hoje. Vários exames atuais confirmam se tratar de sangue humano. E do mesmo tipo sanguíneo do encontrado no.... santo sudário! Esta relíquia está na Catedral de Orvieto, na Itália.

Quando viu a toalha ensanguentada e se certificou do milagre, o Papa Urbano IV, através da Bula Papal “Trasnsiturus de hoc mundo”, ordenou a festa de Corpus Christi. Ninguém menos que São Tomás de Aquino, que estava justamente naquele local na época, compôs as leituras que são utilizadas até hoje, bem como as orações e os hinos litúrgicos comemorativos dessa festa, considerados os hinos mais belos jamais compostos em homenagem à Eucaristia.

A tradição da procissão com a Hóstia consagrada, conduzida em um ostensório pelas ruas, é datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que ela se tornou um grande cortejo de ação de graças. No Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitar as ruas surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.

Atualmente a celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento. A procissão lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ele é alimentado com o próprio Corpo de Cristo.

Durante a Missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida, e a outra, apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.